Všetko, čo chcete, aby ľudia robili vám, robte aj vy im. V tom je celý zákon i proroci. Evanjelium podľa Matúša 7,12
Nemám rád tento verš, pretože je v rozpore s tým, ako žijem. A to ma dráždi.
Za našou nechuťou riadiť sa týmto zlatým pravidlom je fakt, že sa nám nepáči Boží zákon. Jasne totiž hovorí, že základom skutočného života je láska k Bohu ablížnym. Príčinou nášho nepriateľského postoja k tomuto zákonu je averzia voči Bohu, ktorý ho vydal. Prečo sa nestará o svoje veci a nenechá nás robiť to, čo chceme?
Táto otázka nás privádza k jadru problému. Dôvodom, prečo sa nám nepáči zlaté pravidlo, zákon, ba ani Boh, je to, že sú v rozpore s naším prirodzene sebeckým a hriešnym životom bez Krista. Nezabúdajme, že jadrom hriechu je sebaláska. Hriešna povaha sa sústreďuje iba na seba, zatiaľ čo zlaté pravidlo, zákon a Boh sú zamerané na iných. Narúšajú náš sebecký život a to v nás vyvoláva nepriateľský postoj k týmto zákonom.
Život zameraný na seba hovorí: Keď sa ti niečo páči, vezmi si to. Keď zatúžiš po žene niekoho iného, využi to. Keď to poslúži tvojim záujmom, môžeš klamať, aby si to získal. Potom prichádza Boh a jeho všetečný zákon a pravidlá, ktoré deptajú našu prirodzenosť. Niekedy pocítime dokonca aj nenávisť. Ježiš s tým chce skoncovať. Chce zmeniť naše srdce i myslenie tak, aby sme boli v harmónii s Bohom, jeho zákonom, jeho vládou. Snaží sa vpísať princípy svojho kráľovstva do nášho srdca. Potom budeme zlaté pravidlo z Matúša 7,12 milovať.
Týmto zlatým pravidlom a vyhlásením, že láskavé správanie „je celý zákon i proroci“, sa v Reči na vrchu završuje časť od Mat 5,17: „Nemyslite si, že som prišiel zrušiť zákon alebo prorokov. Neprišiel som zrušiť, ale naplniť.“
Verše Mat 5,17 a 7,12 vyzdvihujú zákon a prorokov. Tieto texty ohraničujú samotné jadro Kristovho kázania. Zlaté pravidlo by sme preto mali vnímať ako zhrnutie a výklad zmyslu zákona a prorokov (Starej zmluvy). V texte Mat 5,21–7,11 Ježiš vlastne rozvádza a doplňuje princípy obsiahnuté v tomto stručnom súhrne.
Ako zo súhrnu, tak aj z komentára zisťujeme, že Boží zákon je skôr životný štýl a spôsob myslenia, než zoznam toho, čo sa má a čo nemá robiť.
