Keď im umyl nohy a obliekol si vrchný plášť, znova sa posadil k stolu a povedal im: Uvedomujete si, čo som vám urobil? Vy ma nazývate Učiteľ a Pán, a dobre hovoríte, lebo to som. Keď som vám teda ja, Pán a Učiteľ, umyl nohy, aj vy si máte navzájom umývať nohy. Dal som vám príklad, aby ste aj vy robili tak, ako som urobil ja vám. Amen, amen, hovorím vám, sluha nie je väčší ako jeho pán. Ani posol nie je väčší ako ten, kto ho poslal. Ak to viete, ste blahoslavení, keď tak aj konáte. Evanjelium podľa Jána 13,12-17

V súvislosti s Večerou Pánovou kladie väčšina cirkví veľký dôraz na chlieb a víno, ale takmer úplne sa vynecháva umývanie nôh. Pritom Kristus prikázal oboje.
Dôvody sú zrejmé. Kristova smrť a jeho preliata krv stojí v samotnom strede toho, o čom je kresťanstvo. Lámaný chlieb, ktorý predstavuje
Kristovo telo, a víno, ktoré symbolizuje jeho preliatu krv, majú v kresťanstve zásadný význam.
Ale v Ježišovom učení sa nachádza ešte niečo, čo je rovnako dôležité. Je totiž nevyhnutné, aby boli Kristovi nasledovníci duchovne pripravení prijať tieto symboly. Ježišovi učeníci sa museli pred prijatím chleba a vína pokoriť a spytovať svoje srdcia. To isté by mali urobiť aj dnešní nasledovníci – pripraviť svoje srdce i myseľ.
Nám, moderným ľuďom, sa predstava umyť nohy druhému človeku nepáči. Spomínam si, ako som prvýkrát navštívil zbor, kde sa praktizovalo umývanie nôh. Celá moja bytosť sa proti tomu búrila. Nakoniec som však zistil, že je to skutočné požehnanie. Uvedomil som si, že to nie je len príležitosť poslúžiť druhému človeku, ale tiež príležitosť vyznať svoje hriechy a nedostatky Bohu aj druhým ľuďom.
My všetci máme problém s pýchou, je proste v človeku. Každému z nás sa niekedy podarilo niekomu ublížiť, či už doma v rodine alebo v cirkvi. Umývanie nôh je príležitosť pokoriť sa a nasledovať príklad svojho Pána. Je to chvíľa duchovnej obnovy, príležitosť vyhľadať tých, ktorým sme ublížili, a zmieriť sa s nimi aj s naším Pánom. Potom sme pripravení spolu ísť na „večeru Pánovu“ – ako uzdravené spoločenstvo hriešnikov, ktorých nohy sa na ceste životom zašpinili.