Kto podľa teba z tých troch sa stal blížnym tomu, čo padol do rúk zbojníkov?

Evanjelium podľa Lukáša 10,36

V niektorých štátoch existuje tzv. Zákon dobrého samaritána, ktorý zaisťuje právnu ochranu laickým poskytovateľom prvej pomoci pri nehode alebo v akejkoľvek problémovej situácii. Nielen toto je príkladom, že slovné spojenie „dobrý samaritán“ sa stalo synonymom súcitu v akcii. Mnohí však ešte toto biblické podobenstvo nepoznajú. Keď som študovala psychológiu, jedným z mojich spolužiakov bol riaditeľ nemocnice Dobrý Samaritán v Los Angeles. Raz som sa ho opýtala, či pozná toto podobenstvo. Nechápavo sa na mňa pozrel a spýtal sa: „Aké podobenstvo máš na mysli?“ Hoci väčšina veriacich ľudí príbeh o dobrom Samaritánovi pozná, uvedomujem si jednu zásadnú vec. Výzva, ktorú vtedy predložil Ježiš odborníkovi na Mojžišov zákon, je aj dnes viac ako aktuálna.
Zákonník sa spýtal: „A kto je môj blížny?“ (Lk 10,29) Ježiš odpovedal príbehom. Opis tejto strašnej udalosti je podrobný a odhaľuje dôležitú pravdu. „Istý človek zostupoval z Jeruzalema do Jericha a dostal sa do rúk zbojníkov. Tí ho ozbíjali, doráňali, nechali ho polomŕtveho a odišli.“ (v. 30 ) Kňaz tou cestou zostupoval, čo znamená, že skončil so svojimi náboženskými povinnosťami v Jeruzaleme. Keď na ceste uvidel polomŕtveho muža, „obišiel ho“ (v. 31). Na jednej strane predpisy o čistote človeku nedovoľovali, aby jeho tieň padol na mŕtveho, a na druhej strane predpisy o milosrdenstve vyžadovali, aby človek vždy pomohol druhému v ťažkostiach. Zákony milosrdenstva boli pritom považované za nadradené zákonom o čistote. Vzhľadom na to, že muž bol „polomŕtvy“, rozhodol sa kňaz uprednostniť zákony čistoty a pritom ignorovať zákony milosrdenstva. Vyhol sa mu veľkým oblúkom, aby sa jeho tieň nedotkol potenciálnej mŕtvoly. Levita sa zachoval úplne rovnako. Niektorí opakujú obdobný scenár: čistota v ich očiach stojí vyššie ako milosrdenstvo, a preto odmietajú tých, ktorí potrebujú ich pomoc. Ak vám niekto ublížil, pretože „čistotu“ považoval za prednejšiu než milosrdenstvo, vedzte, že tieto prevrátené hodnoty nepredstavujú Božiu cestu. Ježiš vyzval zákonníka, aby nekonal ako kňaz alebo levita v tomto príbehu, ale aby prejavoval milosrdenstvo ako Samaritán (v. 37). Ježiš nedosiahol víťazstvo na kríži ľahostajnosťou, ale svojím milosrdným a nesebeckým konaním.