Žena mu odpovedala: „Iste, Pane, lenže aj šteňatá sa živia pod stolom omrvinkami po deťoch.“

Evanjelium podľa Marka 7,28

Keď som bola malé dievčatko, šetrila som si na bicykel. Jedného dňa sme sa s rodičmi vybrali na výlet do hôr. Môj otec bol pokladníkom nášho zboru a jedna žena, ktorá vlastnila hotel pomerne ďaleko od mesta, chcela poslať cirkvi desiatky a dary. Keď sme k nej prišli, posadili sme sa spoločne k stolu. Žena začala peniaze rozdeľovať na malé kôpky s konkrétnym určením: na podporu evanjelizácie, desiatky, na prevádzku modlitebne atď. Mala som vtedy pocit, že by tam mala byť aj jedna kôpka pre mňa. Keď všetko rozdelila, zúfalo som sa rozplakala: „A čo bude na môj nový bicykel?“ Nedokázala som vtedy pochopiť, že niekto môže dať toľko peňazí pre cirkev, ale pre mňa nemá nič.
V Ježišovej dobe sa niektorí podobne pýtali sami seba, či Božia láska vystačí aj pre nich, keďže neboli súčasťou vyvoleného ľudu. Pri nasýtení päťtisícového zástupu (v Markovom rozprávaní jasne odkazujúcom k židovskej kultúre) nasýtil Ježiš zástup chlebom, ktorý rozmnožil (Mk 6,34–44). U Mk 7,24 nachádzame Ježiša v blízkosti Týru a Sidonu, čo bolo pohanské územie, ktoré malo za sebou dlhú históriu nepriateľstva voči izraelskému ľudu (1Krľ 16,31.32). Pohanská žena, s ktorou sa tam Ježiš stretol, bola Sýrofeničanka a prosila Ježiša, či by jej dcére mohol pomôcť. V Ježišovej odpovedi sa opäť objavia dve kľúčové slová z predchádzajúceho príbehu – hovorí o nasýtení a o chlebe. Povie jej obrazne: „Dovoľ, aby sa najskôr nasýtili deti. Nie je dobré vziať chlieb deťom a hodiť ho šteňatám.“ (Mk 7,27) Žena toto obrazné vyjadrenie pochopila dobre. Nežiadala Ježiša o chlieb, ktorý patrí deťom, ani o nejaké dôstojné popredné miesto. Pokorne prosí o miesto pod stolom, kde sú omrvinky chleba, ktoré deťom spadli (v. 28). Ježiš ju za jej odpoveď pochváli a vyhovie jej prosbe. Bola bystrejšia ako učeníci, ktorí doteraz nepochopili, čo všetko Ježišovo poslanie obsahuje.
Mnoho teológov považuje tento príbeh za zásadný prelom v Ježišovej službe. Po ňom nasleduje ďalšie zázračné nasýtenie, ku ktorému dôjde v pohanskom prostredí (Mk 8,1–9). Ježiš mal dosť chleba pre ženu, pre všetkých v zástupe a má ho aj pre nás. Každý z nás môže byť nasýtený, bez ohľadu na to, kým je a čo v živote prežil.