A hľa, chrámová opona sa roztrhla na dvoje odvrchu až naspodok, zem sa triasla a skaly pukali. Otvorili sa hroby a mnohé telá zosnulých svätých boli vzkriesené. A keď vyšli z hrobov po jeho vzkriesení, prišli do svätého mesta a ukázali sa mnohým. Evanjelium podľa Matúša 27,51-53

V okamihu, keď Ježiš naposledy vykríkol a zomrel, stalo sa niekoľko ďalších zvláštnych udalostí. Včera sme hovorili o roztrhnutej chrámovej opone. Ďalším sprievodným javom bolo silné zemetrasenie, ktoré otriaslo celým mestom. Na niekoľkých miestach vznikli veľké trhliny. To, že opona v chráme sa roztrhla, videlo len niekoľko ľudí. Silné zemetrasenie pocítil každý.
Treťou nadprirodzenou udalosťou pri Ježišovej smrti bolo vzkriesenie niekoľkých mŕtvych. Túto udalosť zaznamenal iba Matúš. Z jeho rozprávania nie je celkom zrejmý sled udalostí. Zdá sa, že zemetrasenie nespôsobilo len trhliny v skalách, ale otvorilo sa tiež mnoho hrobov. Z textu je zrejmé, že mŕtvi vyšli z hrobov až pri Ježišovom vzkriesení. Tomu tiež zodpovedá zmysel celej pasáže. Môžeme si predstaviť, ako niektorí Boží verní ľudia v nedeľu ráno vstávajú zo svojho otvoreného hrobu a idú do mesta, aby svedčili o tom, že Kristus má moc kriesiť z mŕtvych.
Biblia nič nehovorí o tom, kto boli títo vzkriesení. Väčšina komentárov sa ani nepúšťa do špekulácií o ich totožnosti. Ellen Whiteová o tom napísala: „Boli to tí, čo boli povolaní do Božieho diela a vydávali svedectvo o pravde i za cenu života.“ (TV 549; DA 786) Apoštol Pavol sa zmieňuje o tom, že keď vzkriesený Ježiš vystúpil do neba, vzal so sebou týchto vzkriesených. (pozri Ef 4,8)
Toto zvláštne vzkriesenie by sme nemali zamieňať so vzkriesením, ktoré nastane pri druhom príchode. S Kristom vstal obmedzený počet Božích verných. Veľká väčšina Božieho ľudu spí a odpočíva vo svojich hroboch až do chvíle, keď sa Kristus vráti na konci časov. (1 Tes 4,13-18; 1 Kor 15,51-53)
Z Matúšovej správy o týchto udalostiach žiari pravda o tom, že Kristus má moc vzkriesiť svojich nasledovníkov. Pretože žije on,
budeme žiť aj my.